功昭日月 义炳千秋 ——纪念王懿荣殉国120周年

　　六、书法名世

　　王懿荣书法在晚清独树一帜。以其深厚的功力，独特的艺术风格颇受人们瞩目。陆润庠评其“书法一端，刚健清华，无美不收，亦实足以传世。字里行间，犹凛凛有生气”。（24）

　　王懿荣书法楷、行、隶、篆诸体皆精。他的楷书以颜体为范，取法颜真卿《多宝塔》。以其字体端庄大方，雄健沉稳，结体规整为基本特征，最适宜于庄重肃穆之场合。现存《丁公墓志铭》书法是其代表作。隶书宗汉《乙瑛碑》，以逆锋用笔，结体趋于方正，又左伸右展，波笔常有较大挑势，使之形态飞动，极具质朴厚重之感。现存浙江瑞安孙怡让纪念馆有王懿荣隶书匾额“百晋陶斋”四字，笔力遒劲，古意荡漾。篆书，大篆拟“石鼓文”，崇尚上古遗风，结体规整，线条圆韵保满，既有钟鼎遗韵，又具前秦气概。小篆循邓石如一派，中锋用笔，如棉裹铁，毫刚而墨柔，呈体方而神圆之妙。黄海数字出版社2012年版《王懿荣先生书作集》中辑录了王懿荣各体书法作品一百余幅，从中可以领略王懿荣书法的基本特征和艺术风范。

　　王懿荣认为，随着社会文明的发展，朝代的变更，也带来书法、书体的演变。他认为“宋四家纯以欹侧取势。大约唐中叶以后直至今，楷书久绝矣。秦去而篆书绝，汉去而分书绝，唐去而

　　楷书绝矣”。 （25）唐以前文字书写主要集中在社会上层，适用面窄，因而文字结体复杂，书写速度慢。至宋以后，文字应用范围逐渐扩大。由于社会生活节奏的加快，文字书写效率相应提高，因而有利于加快运笔速度的“欹侧取势”也就应运而生了。及至明清，书法愈来愈趋向于流畅、率意、纵情发挥，书法面目也就更加多样化了。

　　王懿荣书法以其深厚功力、极具品味而深受人们喜爱，他所到之处，必受托请留下墨宝。光绪6年，王懿荣在四川省亲期间，与成都龙藏寺方丈含澈和尚结为挚友。含澈和尚尤爱王懿荣书法，特邀王懿荣为该寺书写“大朗请封奏折碑”碑文。该碑高三米一五，碑文五百余字，王懿荣以楷体书写，一气呵成，可谓洋洋大观。

　　著名金石学家陈介祺极力推崇王懿荣书法。多次请王懿荣为其书写条幅、横披，为书画作品题写跋文等。一次，在给王懿荣的信中说“昨午于清卿(吴大瀓)斋中得读大作《好古赋》，笔意沉厚，气势横溢，不减唐贤韵致，令人叫绝不已也。乞为书横幅并题原起，以张座右，闲时讽诵，如松源流水，快何如之。敬此奉求”。

　　入值南斋后，王懿荣书法备受帝、后青睐。“尚方贴落（26），所需其章幅较大者，孝钦皇太后(慈禧)必降口敕，‘令王懿荣书’”。（27）“特命恭写御屏风，恭代御笔，日极其多。或奉敕书于私第，或一日再入宫廷”。（28）“自月之初吉，奉懿旨派各写大行楷册页一本，约二十开，我是三十开。旋又赶写湖苑仁寿殿贴落五六十件。我与尔陆(润庠)年伯分任大幅高一丈、宽一丈七尺之横披”。（29）慈禧太后善画工笔花鸟，王懿荣多次为其“恭代御笔”题诗署款。养心殿是光绪皇帝办公的地方，不足一百平方米的殿堂竟挂着王懿荣为其书写的三幅中堂，均为六尺宣纸或六尺对开大幅。而“两宫奖励时有传宣”。帝、后先后数次奖励给王懿荣“福寿”、“松寿”、“荣庆”等大字条幅和刻署“慈圣御赐”的夔龙纹起首印章5枚。（30）