李晓艳：兰花飘香

　　多年前初次见到兰，是父亲医院同事送的一盆细叶兰，一直不知道它的确切名字，只知道它是兰的一种。父亲说兰在医院养了两年，曾开过一次花，花期长，有奇香。

　　兰被送来时，叶体均匀，叶脉苍劲，叶色油润，郁郁葱葱。我将兰放置在客厅窗台，驻足观赏，兰叶自然优美地微垂，微风拂过，摇曳生姿。如温柔贤淑的女子低首沉思，风致雅逸，楚楚动人。

　　兰成为客厅的一道亮丽风景。

　　心里有了牵挂，便殷勤照顾。虽然诗人对兰叶曾发出“泣露光偏乱，含风影自斜，俗人哪解此，看叶胜看花”的赞叹，但我还是热切期盼花香绕厅堂的日子，总在“叶茂花始繁”中期盼着兰花绽放留香。但事与愿违，兰在半年的时间逐渐枯萎成尘，半年的期待成为憾事！

　　今年有幸见到兰花含苞的样子。兰的主人说那是素心兰，属于建兰种类。素心兰的叶片油绿润泽，叶型错落有致，婀娜有姿。在葱茏中有嫩茎亭亭玉立于其中，娇小可人的花蕾乖巧地依附在花茎上，在阳光下晶莹剔透，仿佛一触就会化为一滴嫩绿的水珠儿坠落，让人心生爱怜。这蕾就已经有了花名的美了，这花该是怎样的美？我像多年前一样，又多了一份期盼，一份牵挂。

　　花开的日子去赏花，隔着珠帘，便被一缕清香牵引了魂魄，如有潺潺香雾从很远的又仿佛是很近的地方，隐隐约约却又实实在在地沁入肺腑，那飘渺感令人陶醉！忽然想起了北宋初陶谷在《清异录》中所描述的：“兰虽吐一花，室中馥郁袭人，弥旬不歇。”这花香是馥郁得很，甜润得让味觉都有了感知，这香境像梦般！难怪兰花被赞之为花中“香祖”和“天下第一香”的美誉。没见过兰花前，意念总被“国色天香”四个字影响着，所以对兰花的形、色存有很高的期望和定位。总以为“国色”之美该是花形特异，花色华艳。所以初见兰花，曾为花的朴素而略感失望。花的主人说：“美花不香，香花不美。”但细品兰花，其实并非香花不美，这种评价只缘于我先前对兰花美的定位过于偏执罢了。兰花小心绽放，怕惊扰了谁似的，花瓣呈淡淡的月色，莹透如水，花形曼妙如两指微收于掌心的小玉手儿，秀雅含蓄。忽然想起古戏里的兰花指，好形象！应是古人就已赏悦这兰花的自然形态美了，所以以兰花指的艺术形态来体现兰花之美吧！素心兰花虽不华艳，但花色素净柔和，花姿秀雅脱俗。在绿叶衬映下，如绿雾中的仙子静处于朦胧月色之下，姿容清雅，超脱凡尘。很羡慕花主能与清雅相伴，有幽香培室，置身于此，神清气爽！

　　离开花境，鼻翼、发间依然存有淡淡清香！

　　有人说，兰花的珍贵是缘于她的“娇气”，兰花为肉质根，性喜阴，喜散射弱光，忌阳光直射，喜温润，忌干燥，喜肥沃并富含腐殖质透气良好的微酸或中性沙质壤土，宜于空气流通的环境。这忌热忌寒，忌干燥也忌积水的培养方式操作起来是不好拿捏，但我觉得这并不是兰的娇气，这也正说明了兰不喜极端的习性，让人觉悟凡事过则有失，有度才是最好的状态。

　　国人喜兰、养兰由来已久，古时将野兰引以人工栽培是从宫廷开始，魏晋以后扩栽到士大夫阶层的私家园林，直至唐代，才发展到一般庭园和花农培植，用来点缀庭园厅堂。

　　古人曾喻兰花为“君子”，视其为修心养性、美善高洁的象征。兰可安静于深山幽谷中，有静默平和的品质，不争高、不媚俗，令人联想生命荣辱都有终结时，唯有高洁的节操是永存的，这种品质赋予兰清雅的神韵和灵性。所以兰成为文人墨客表情达意的精神载体，也是诗人、画家灵感的源泉。

　　南宋时，赵时庚作的《金漳兰谱》可以说是我国保留至今最早的一部研究兰花的著作，也是世界上第一部兰花专著，赵时庚爱兰花也算是爱到极致了。

　　诗人屈原也极爱兰花，在他不朽之作《离骚》中，多处出现咏兰的佳句，喜欢他的“幽兰生前庭，含熏待清风”的意境；元朝的余同麓咏兰“手培兰蕊两三栽，日暖风和次第开。坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来”，短短诗句便营造出花香蝶舞的意境来；李白有诗“幽兰香风远，蕙草流芳根”……诸多的美诗绝句，足见兰花在文人雅士心中的位置。

　　在画家的眼里，兰即香草，代表理想，以喻操守、品行，是抒发美好的表现物。赵孟坚是宋宗室第十世孙，宋朝灭亡后，他隐居画兰以示清高；郑板桥兰画中常有石、竹相伴，他认为“一竹一兰一石，有节有香有骨”，“兰竹石，相继出，大君子，离不得”……

　　有幸见识了兰花，即生爱。不仅为花的芬芳和秀色，更为兰的冰清玉洁、超凡脱俗的风骨与品格。兰花有心，懂得感恩，倾吐芬芳，只为回报。做一个心性如兰的人可好！

　　作者简介：

　　李晓艳，笔名凡尘清唱。山东散文学会会员，烟台作家协会会员，烟台散文微刊编委。在报刊及《中国作家网》《国际诗歌网》《中国当代散文》《烟台散文》《东方散文》《九州作家》《诗港》等多家微刊及网络平台发表作品80余篇。作品《爱不能等》获“全国冰心文学故事大赛”三等奖；作品《胶东年俗二三事》获中国民俗文化诗文大赛三等奖，并有多篇散文被收录散文集及书刊。