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王森水:老子、《道德经》和我

2018-01-05 10:17:38   来源:昆嵛   【字号:

  一看到征文题目首先想到的是老子,好比一说谁是最可爱的人,马上就想起中国人民解放军一样。喜欢老子是从一句俗语开始的。俗语有云:“老子天下第一!”后来学习历史知道老子是春秋战国时期的一位伟大的思想家,距离我们已有二千多年了。司马迁在《史记·老子韩非列传》里记载:“老子姓李氏,名耳,字伯阳,谥曰聃。”是“楚,苦县、历乡、曲仁里人也”。曾经是孔子的老师。1993年秋,去泉州清源山老君岩,有幸见识了全国最大的老君像(高5.63米,厚6.85米,宽8.01米,席地面积为55平方米),知道他是道教的鼻祖,但见他背屏青山,安详地静坐于山谷之中,神采飘逸,若有所思,周围绿树成荫,与大自然浑然一体。山门前“紫气东来”石刻显示他的神秘,他已羽化为天上的太上老君,著有《道德经》一书传世,引起了我浓厚的兴趣和求知的欲望。后知晓百家皆渊源于老子,一部《孙子兵法》讲的不过是“兵者,诡道也”的注释,正复为奇,奇复为正,奇正相生罢了。孔子讲的是修身齐家治国,但在老子看来,“治大国,若烹小鲜”,不过小菜一碟而已,因此对“老子天下第一”有了更加深刻的印象。

  《道德经》总八十一章,五千余言。包罗万象,无奇不有。又称《道德真经》《老子》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰。文章以“道,可道,非常道……”开始,好像一位严谨的老师在给天下众生讲述一个深奥的道理:道,能说得清的,已经不是原来的道了,我也只是试着说明而已。最后以“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争”完美结篇,流传千古,被华夏先辈誉为万经之王。

  因为名字当中有水的缘故,我特别喜欢老子有关水的论述。比如:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。”比如:“江海之所以为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。”又比如“上善若水。水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”等等不一而足。因为在老子看来,“水几于道。”或者说水是道最好的外化形式。谁认识了水,谁就认识了道。从大禹治水而为王,从李冰治水修都江堰而恩泽万世,从苏东坡西湖筑堤而名垂青史,无不是成功认识水的好结果。当然也有坏结果的,诸如黄河花园口绝堤终是历史的败笔。

  “孰能浊以静之徐清?孰能安以动之徐生?”唯有水。因为“天下莫柔弱于水。”因为至柔,所以可以随物赋形,无所不容。不但能容之,而且能净之。不管儒释道,所有的修行修的都是心。你修得多大的心,就能容多大的事。若能做到如水一样“居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时”,不与恶为伍,与善为邻,爱人以仁,言而有信,以民为治,推贤荐能,进退有序,则万事无忧。

  “上善若水”的名言妇孺皆知,耳熟能详。何为“上善若水” ?最高境界的善行,就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。水,避高趋下是一种谦逊,奔流到海是一种追求,刚柔相济是一种能力,海纳百川是一种大度,滴水穿石是一种毅力,洗涤污淖是一种奉献。 2013年夏,当我有幸在中国最高学府清华大学撞见她的时候,我的心很是为之一震。她已和“厚德载物”一道写进清华大学的校训,牢牢镌刻在清华的校园内,成为千千万万清华学子的座右铭和人生格言,并为之奋斗不息。钱钟书夫人有句名言大意是:“我谁都不争。谁与我争,我都不屑。”亦可以看是“水善利万物而不争。夫唯不争,故无忧”的绝好注脚。
总之,从“老子天下第一”的俗语到“上善若水”的清华大学校训,由是可见《道德经》传播之广,意义之精深。值得我,值得大家“学而时习之”。几十年来,如果说我那“为而不争”的性格一半遗传自我的母亲,那么另一半就一定离不开老子的《道德经》,离不开水。不管是江河湖海,不管是冰霜雨雪,她们都是水的不同形式而已。由是想到一切的酸苦辣,一切的不如意,都不过是甜,是幸福的达成条件而已。因为“飘风不终日,骤雨不终朝”,人生如一条跌宕起伏的小溪,甚至有时会被封冻,但只要热爱生活,一切都会是美好的。我爱老子,他是我历史的老师;我爱《道德经》,她是我生活的宝典。

编辑:赵利群
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